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    没营养的日常相当快活,        埋头苦修的日程也相当充实。

    与千手们达成了“我早就知道但你不说我也不说”“我知道你知道但我也不说”“我知道你知道我知道但我还是不说”的看谁先憋死谁的心照不宣后，我犹如放下了心头大事，出门的脚步都松快了很多。

    也能光明正大地透露出自己甜口的爱好了。

    每天早上高高兴兴地和守鹤去宇智波甜食一条街进货,        在宇智波的制止中遗憾停下买下一条街的意图，再被忍无可忍的又旅带回来。

    进修的计划被我划分成了常识理论,        灵压储存以及鬼道应用三个方面。

    外出回来到中午饭点的时间,        被我用来扩充理论。

    还是爱染,        与爱染国俊远程通讯后,        我们一致认为那个世界的属于“死神”的力量和宗教中的佛教极为相似，包括以斩魄刀力量的“魂葬”也是超度亡灵而非消灭亡灵，这样一来,        深入了解本土化的佛教信息或许能够在将来的某个时候派上用场。

    在这里我们还发现一个很有趣的事。

    “爱染”和“蓝染”的发音不知道有意无意，居然是相同的。

    对此爱染国俊以震惊到失去颜色,        随后连发三封吼叫信的举动,        坚定否认了“蓝染是爱染明王的影射”这种猜测。

    就是说，明明他也挺喜欢这个塑造的角色，但是和自身相关的,        特别是涉及到爱染明王的时候就会特别激动。

    他给出的理由也很合理：蓝染后期代表的虚圈一看就和本土佛教无关,        相反,        更偏于伊o兰教派的“自我升华”。

    我在知识盲区拔剑四顾,        发现如果要深挖,        短期内就别想有什么成果了。

    这可是还有另一个“灭却师”的群体还没有分析呢，肯定也是一个棘手的大宗教。

    “所以说,        宗教的东西还是要谨慎啦,        桃桃,        ”发表完长篇大论的爱染国俊语重心长道,        “信仰可是能毫无理由地相信某种存在,        和他们沾边很容易出事。”

    我被说的一愣一愣，小心翼翼地试探：“爱染你不是吗？”
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