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    为此，马速还学会了契丹、突厥、波斯、阿拉伯等口语，便于与当地人进行交流。

    设身处地深入到这片地区中诸多王朝中，让马速有了许多不同的感受。对这片土地，有了更加直观的认识。这些都是书本和前世网络上无法体验的。

    中华阁若要控制这片地区，难度比较东亚、东南亚以及南太平洋诸多岛屿都要复杂许多。一个个思路和计划在他脑海中呈现，但要完全成型，还得回去后，和中华阁的管理层商议、谋划。

    在这期间，依照“一视同仁”的原则，马速也顺利“游览”了各王朝的皇宫和重要场所，“收集”到一些许多文物、典籍等“纪念品”。

    这样的行为，马速心里很是坦然。

    依照他现在的修为和心境，钱财已没有多大兴趣。收藏这些物品的目的，是希望将这些珍贵文物集中在空间中，或其他安全场所保管。他有预感，下一世若将这些文物捐给相关国家的博物馆，一定会起到巨大的作用。

    至少也比诸多文物、典籍毁于未来千年频繁的战火中，更有意义。

    比如代表着印度文明和佛教文明的那烂陀寺，再过些年（1193年），就在兵火之中灰飞烟灭了，曾多达9百万卷的的藏书，以及无数千年造像、文物等也随之烧毁。类似的例子，在今后的千年战火及动荡中，是常态。

    正因如此，这些年他游览不同王朝的皇宫，收集起来的各种珍玩、文物、字画和典籍，均没有卖出去一件。均是仔细分类，安全保管在空间中。

    当然，这些王朝的国库、为富不仁贵族家里的黄金白银、宝石珍玩，马速还是要顺手牵羊，作为他们王朝缴纳的“文物保管费”。

    虽个人不在乎钱财，但中华阁庞大的事业，再多资金都不够用，而且会将这些钱财，取之于民，用之于民。

    可惜没有相机、摄像机，但他用强悍的记忆，让记忆满载而归，马速结束这片地区的考察，回到中华文明所在的西辽王朝辖地。
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