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    牛从荣：“为官之道克己奉公，为民之道爱国守法，为人之道踏实真诚，为子之道孝道体谅，为学之道努力勤奋，为夫之道扛重爱家，这些道理我都懂，但没想到后来却被自己毁了，唉，这真是‘种麻得麻，种豆得豆，天网恢恢，疏而不漏’啊！”

    就这样，赵悦三人在事前意想不到的大起大落中争论着……

    感慨中，牛从荣继续道：“我母亲虽说是土生土长的大山老妇人，但她心地善良，几十年身在俗世心向佛门，就像她常说那样‘世俗身庙门心’、‘做人要有菩萨心’，我的所谓‘佛家思想’最初就源于母亲的影响。”

    据说，牛母早在少女时期，便常到随离家不远的“建澄寺”与法名僧佛泉、僧佛安两小尼玩耍，牛母自小就有庙宇情结，且至今仍为“情结”而动心动情。

    牛从荣又道：“佛家理念是宏大的，想的是‘普渡众生’，说的是‘我不下地狱谁下地狱’，佛家劝人站在另一高度看世界，只有人人都施人于善，莫施人于恶，才能理解‘善念即是佛心，恶念即是毒魔’的话，才能唤起和净化、完善、充实的向善之念。”

    赵悦言不由衷道：“倒也是，行善尽管不为人知，但心甜，做恶就算没人知道也总是心颤颤的。”

    李虎跟着言不由衷起来，“我们太渺小了。”

    牛从荣：“众多渺小构成伟大。佛家就是望众莫因不忍而压善，望众莫因不忍而施恶，凡是从因入手最终有果。”

    “佛家常说的‘不施者不得’咋理解？”李虎明显带有一种请教的口气。

    “施善得善，施恶得恶。我是一个比较善于总结自己的人，特别是最近，在总结的同时，另也借鉴别人的新人性观点，尤其面对功利得失如虚幻般瞬间飞旋有过太多深思，想我原本纯正，但却不料因一事毁前程，所以我才要在工作之余，以母亲为伴常读些佛家文化，以期摆脱干扰，学会在苦行中深沉，用心中的慈悲医治心中的大痛。”

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