第二百一十三章-《从拜师四目道长开始》


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    大轮寺,乃千年古刹,禅境通幽,其法旨遵奉“遍施法泽,渡化众生”,修炼的也是罗汉金刚之类的刚猛佛门法术,寺庙中能人辈出,据传,这一代大轮寺方丈空慈大师,把一手小乘佛法”紫气东来”修炼的炉火纯青,称得上是真真正正的佛法无边了。

    大轮寺中等级森严,门下的僧人按照修为道行高低,依次分为大轮小僧、游方行者、妙手金刚、济世神医和逍遥罗汉五个等级。

    眼前这一位头陀自称自己为妙手金刚,这也就代表着,对方的实力,在500年道行以上,和自己相差无几。

    这样的实力,又怎能不让她重视呢?

    有这样的强者带头除妖,她心里自然万分高兴。

    西域头陀叫来-众猎户,让他们在前面带路,寻找那蛇妖的住所。

    这头陀毕竟是外来人,并不知道大梁山的具体方位地形,因此需要这些常年穿梭在深山老林之中的猎户或者捕蛇人带路。

    当这西域头陀以及蜀山女侠经过他身旁时,江浩发现,这两人都没有看出妙儿以及龟妹的妖身,或许,这是因为,妙儿和龟妹都是由他用自己的鲜血点化而出,体内气息纯净,妖气不显的原因吧?

    见众人都朝着大梁山走去,江浩也连忙跟了上去。

    至于那四个书生,在听闻山中有蛇妖之后,早就被吓的魂飞魄散,哪里还敢淌这一-趟浑水,全都和江浩告辞之后,回去继续吃花酒去了。

    这四个书生不一同前去倒是正好,免得到时候碍手碍脚的,坏他的好事。

    江浩目送这四人离开之后,便向着那群抓捕妖蛇的人追去。

    为了以免让人生疑,他让妙)    l和龟妹全都化为原形,钻进了他的怀里,随后,他也混入了捕蛇的队伍之中。

    此次参加捕蛇的人,人数众多,除了西域头陀、蜀山弟子,以及那个法力低微的茅山道土之外,还有众多的猎户和捕蛇人,江浩混入其中,并不显眼,四周的众人也没有过多注意到他,只以为他也是贪图刘家的赏银,想来碰运气的贪财之人。

    众人按照刘子固所讲述的方向,-路向着大梁山的深处走入。

    大梁山位于夷陵县下辖的兴山镇境内,兴山这个词,因为“环邑皆山,镇治兴起于群山之中”而得名。

    也就是说,兴山镇的四周全是大山,而大梁山则是其中之一。

    兴山镇与神农架交界,其大梁山更是神农架的门户山峦之一。

    其中植被之茂密,物产之丰富,数不胜数,刘子固竟然选择在此处游历散心,可谓是真的心大啊。

    而他在遇见蛇妖之后,竟然还能奇迹般的返回到自己家中,这就更是奇迹中的奇迹了。

    在大明王朝,关于神农架的传说,不胜枚举。

    相传,华夏始祖、炎帝神农氏,曾在此架木为梯,采尝百草,救民疾天,教民稼穑。

    后世之人为了纪念此事,便把这里命名为:神农架。

    神农架群山万壑,峰峦迭翠;峡谷天雕,奇洞天成;险崖瀑飞,锦石溪流;深山老林,云流雾绕,高山平原,碧海长天。

    其中多是高山深谷,林木茂盛,像这样的地方,自然不乏绝世大妖。

    甚至有传闻,在神农架深处,有绝世妖王的存在。

    妖王,相当于天仙的存在,有万年以上的道行,有这样的绝世凶兽坐镇,足见神农架的恐怖了。

    如今,这里已经成为了妖怪的乐园,人迹罕至。

    大梁山虽然不至于如神农架这般危险,但是因为其毗邻神农架,其中自然也有可能生存着一些成精的妖怪。

    为了防止有人遭遇不测,云燕提议,让大家不要分开,共同前行,并且万事以小心为上。

    同时,她还让门]下的弟子分散到人群中,照顾众人的安全。

    捕蛇人和猎户经验老到,他们循着地面上的各种足迹,向着蛇妖的老巢走去,行走间,四周渐渐升起了白雾,雾气蒙蒙的,一定程度上阻碍了众人的视线。

    山上起白雾,这是再正常不过的事情,众人也没有在意。

    也不知道往山上寻了多远,终于,一个捕蛇人指着前方大叫道:“有庭院,这里有一间好大的庭院!”

    深山之中有庭院,这就不用多想了,大半部分,那蛇妖的老巢,便就是这里了!
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