第(2/3)页

    如今火候差不多了，自然要全国性的收网。短短一周之内，动用武装部对其直系家属进行逮捕，对旁系也定下了叛国罪的论调。

    华夏对叛国罪的零容忍和残酷，被外界批判为有违人权，不过华夏可不在乎这点不痛不痒的名声。

    有时候韦珣真的很纳闷，这些人好好的做人的日子，总想着在报纸书本上为满清洗地，还是那种杀了一茬又冒出来一茬的。

    可还真有那么多人想要做满清的走狗，后世有那么多遗老遗少可都是政治方面的妥协，然而现在却是他这个老愤青了掌权，怎么可能坐视这种风气起来。

    于内，他让宣传部对华夏各民族之间的渊源进行梳理，大搞民族主义；以华夏诸民族大团结为核心宗旨，共同建设富裕、繁荣、平等的多民族大家庭。

    于外更是对南洋土著、西北宗教徒进行残酷倾轧，根本目的就是确保内部的稳定性。

    他一直认为西北的民族问题和宗教问题会在未来进行长期的世界大战时会对国内稳定参生影响，所以一直是以驱逐排挤的方式逼迫其向西迁徙，然后通过饥荒、疾病、劳累等方式消亡其势力。

    现在平定疆省之所以那么难，就是因为西北宗教徒被驱逐到了疆省，否则平定起来只需要让出部分利益分化瓦解。

    他要的可不是一时名义上的统一，更不会为了所谓传檄而定威服四夷的虚名。他要的是彻底的将西北纳入囊中，将地方住民的主体改变为华夏民族。

    否则这些人一旦被煽动或者华夏在战局上出现大的变动，必然会搞事情，即便到了百年后也会将这些人作为借口。

    一劳永逸，是韦珣对西北、北方地区的处理方式。不论是藏区的宗教还是贵族，不论是北方的内外蒙古，只有彻底臣服或者被驱逐出境。

    而在南洋六省，逐个岛屿的清理生活在土著。保持大量军队逐个岛屿逐个岛屿的将大股土著送往阿鲁群岛，然后组织青壮进行拉网式的搜索排查。
    第(2/3)页